小人化（しょうにんか）とは、製品の需要量の変化に対応するため、稼働人数を変動できる柔軟な生産ラインを構築することです。 例えば、稼働するのに必ず10人を必要とする生産ラインでは、需要量が7割に減ったとしても対応する人数を変えることができず、無駄が発生してしまいます。 需要量の変動に対して「今日は7人、明日は5人」というようにフレキシブルに稼働人数を調整できれば、無駄なコストが削減され、利益向上につながります。 このように、「定員制」の生産ラインから脱却して、常に最も少ない人数で対応可能なラインを構築することが小人化です。
中華文化以夏商周三代的《 詩 》、《 書 》、《 禮 》、《 樂 》、《 易 》、《 春秋 》、 六藝 、 吉 、 凶 、 賓 、 軍 、 嘉 五禮 以及 仁 、 義 、 禮 、 智 、 信 五常 為核心 [来源请求] 。 从自然环境演变研究和中华文明演变研究的大量科学积累显示，中华文化具有"多元一体结构"特征 [4] 。 释义 《 說文解字 ·文部》中写" 華 ，榮也"。 《 書經 ·周书·武成》中對「 華夏 蠻貊，罔不率俾。 」一句的註疏爲：" 夏 ，大也。 故大國曰夏。 華夏 謂中國也。 "古人認為中國處於世界的 中心 ，因此稱該地為「 中華 」（中央之國）。 文化形成及歷史沿革 史前 智人 時代，中原地区便已經開始出現文化，此時期的主要考古發現有 織縫衣物 和 葬禮 。
狗不能養幾隻？民間信仰中狗數量的象徵意義. 在民間信仰中，狗的數量往往承載著深層的象徵意義。除了前面提到的吉利和禁忌之外，狗的數量也與守護、平安、和家庭的福祉相關聯。根據一些民間傳說，特定數量的狗能夠帶來好運，也有助於避邪和平安。
天上火是六十甲子纳音五行之一，对应戊午、己未年，属相是红马和红羊。本文介绍了天上火的命运特点、吉凶因素、相克相济、相生相克等，以及戊午和己未两种天上火命的不同之处。
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尾戒防小人的說法，相信妳多少都聽說過，現在甚至有人拿來「擋水逆」、「防漏財」、「招貴人」。所以對很多人來說，在職場或與人交往中，尾 ...
」為題發文，表示：家裡不知道從哪飛來一個黑色的物體，看起來很像蝙蝠，在房間內一直亂飛；想抓起來讓牠回到戶外，但飛太快抓不到，有人有什麼好方法誘捕嗎？ 請不要三杯，武漢肺炎歷歷在目。 網友以「家裡有蝙蝠跑進來怎麼辦？ 」為題發文，引網熱議。 （圖／翻攝自PTT）...
[1] 晶體屬三方晶系，與等軸晶系的黑辰砂成 同質多象 。 常呈菱面體或短柱形；常見 貫穿雙晶 。 具平行柱面的 完全解理 。 集合體呈粒狀、塊狀或皮膜狀。 摩氏硬度 2.5，比重8.10。 顏色常呈紅色，晶體表面具條痕紅色，半透明。 純淨辰砂為 金剛光澤 ，硃紅色；含雜質時光澤暗淡，褐紅色。 是典型的低温熱液礦物，成因上與近代火山作用有關。 中國是辰砂主要產出國，產地以湖南新晃、貴州銅仁等為主。 世界其他產地有西班牙阿爾馬登、意大利尤得里奧、美國 加利福尼亞 的沿岸山脈等。 [2] 晶形為板狀或者柱狀，穿插雙晶常見。 解理 發育。 硬度較小，為2－2.5。
県名発祥の地にあり、国宝の鉄剣が出土した稲荷山古墳などの「埼玉古墳群」が学区内にある。. 記念誌の題は「はにわの笑い あどけなく ...
小人化
